广州天嗣教会 2015年05月31日 主日崇拜录像
不被撇弃
林鑫长老分享
背景
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扫罗解救了基列雅比人,民间拥护,声望正高。
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吉甲也是纪念以色列人过约旦河的地方,第一个逾越节。
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这是一个神权制度向王权制度的过渡;
一、神权公义
撒母耳代表神的治理,显示的是神权公义的本性(1-5)
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不贪图物质的丰富
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不谋求暴力冲突
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不因贿赂而屈枉正直
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所设立的神权是受神监督
二、神的公义与信实
撒母耳描述以色列人出埃及以及士师的治理(6-11)
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因为在埃及受欺压,兴起摩西亚伦领以色列人出埃及,进入这片应许之地(6,8);
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一切患难的起头都在于忘记耶和华,缺乏敬畏(9);
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但 神在最困难的时候也有预备差遣士师拯救,耶和华以勒!
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撒母耳是最后一个士师;
人的健忘形成鲜明对比(12),稍微遇到困难就忘记所有曾经历过的恩典;神显神迹让百姓惧怕(18)。
三、神仍是信实与慈爱
神迹后,百姓悔改,受安慰(19-22)
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纵然我们得罪神,但只要悔改,就仍被安慰;
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神喜悦拣选以及祂的大名是我们不被撇弃的根本原因;
撒母耳作为 神仆人最后的劝勉(23-25)。
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