广州天嗣教会2015年11月22日主日崇拜讲道

罗马书 第十一讲

张福大牧师

因信称义的落实(6:,7:,8:)

因信称义使我们脱离罪(6:)

1．基督为我们的罪死了，埋葬了，而且又复活了；
2．我们与基督一同受死，一同埋葬，一同复活；
3．我们向罪当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的(11)；
           原因：基督已为我们的罪死了；
                             而且埋葬了；
                             他又从死里复活了(9-10)。
                      我们受洗归入基督，是受洗归入他的死(3)；
                             在他死的形状上与他与他联合(5上)；
                             我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆(6)；
                            已死的人是脱离了罪(7)；
                            和他一同埋葬(4)；
                            叫我们一举一动有新生的样式，象基督从死里复活一样(4)；
                            也在他复活的形状上与他联合(5下)；
                            相信必与他同活(8)。
4．我们不再将身体献给罪作不义的器具，而要将身体作义的器具献给神（12-13）：
   罪必不能作我们的主，因我们不在律法之下，乃在恩典之下（14）。
              原因：献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆（16）；
献给罪作奴仆——以至于不法（19）；
                            不被义约束（20）；
                            现今被看为羞耻的事（21）；
                 　　    带来的结局就是死（16；21；23）。

献给神作奴仆——以至成义（16）；
                            从心里顺服了所传给我们道理的模范（17）；
                            从罪里得了释放（18）；
                            作了义的奴仆（18）；
                            以至于成圣（19）；
                           有成圣的果子（22）；
                           结局就是永生（22-23）。