讲道视频链接：

http://v.youku.com/v_show/id_XMzM2NDc4ODgyMA

广州天嗣教会2018年1月7日主日崇拜讲道

马太福音第37讲 对君王的排斥VI

张福大牧师

陆 对君王的排斥 概要

      从这里开始君王耶稣要开始公开地登场，当然也面对犹太人公开地排斥；而犹太人不同的人群对弥赛亚公开的排斥，也就带来弥赛亚公开地教训，并不断地被淘汰，只至末世的审判和定罪；同时，也拣选保守，并继续训练一小批真正属于祂的人，直至进入永生的福乐和永恒的国度。

       我们把它归纳为：

                弥赛亚的末位淘汰制

弥赛亚的末位淘汰制

     太20:29-34作为君王耶稣进入耶路撒冷的最后事件，即借着频临死亡的两个瞎子的信仰告白，让我们明白：祂是服侍人，也是要舍命，作多人赎价的弥赛亚；祂也要使不能看见的能看见，而本来以为能看见的，反而瞎了眼！

A.淘汰:以色列盲从的群众

B.淘汰:以敬虔为得利门路的“商人”

C.淘汰:以祭司长和文士为代表的宗教权贵 

D.淘汰:以祭司长为代表的宗教权贵，以民间长老为代表的世俗权贵

E.淘汰:以法利赛人为代表的宗教权贵，以希律党人为代表的政治领袖

F.淘汰:以撒都该人为代表的所谓“自由神学者(其实是无神论者)”

总结: 论法利赛人和文士的八祸

经文:  太23:1-39

A、法利赛人和文士的特征：

1、他们有以色列人宗教领袖的地位；

2、他们能说不能行；

3、他们将难担的重担给别人，自己却不负任何责任；

4、他们做任何事情都是为了让人看见；

5、他们喜爱首座和高位；

6、他们喜爱得到人的尊重；

7、他们是自高的。

B、我们对待他们应有的态度：

1、要谨守遵行他们所吩咐的；

2、不要效法他们的行为；

3、不要称他们为“父”为“师”。

C、法利赛人和文士的八祸之因：

         1、他们自己拒绝恩典，也不容别人接受恩典；

           2、他们侵吞寡妇的家产，却假意作很长的祷告；

           3、他们热心地误导人；

           4、他们诡诈地发表不真实的言论，以掩盖他们的贪心；

           5、他们追求的是没有真正内涵的形式主义；

           6、他们追求的是“贪婪”虚饰的外表主义；

           7、他们追求的是“假善和不法”虚饰的外表主义；

           8、他们假意尊崇旧约的先知，内里却包裹着谋杀的意念。

结果：

• 他们会继续充满他们祖宗的恶贯！

• 无法逃脱地狱的刑罚！

• 也使得弥赛亚为圣城将要被毁而哀叹！