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2019年11月24日主日崇拜讲道

主题：为主而有的纷争辩论

林鑫长老

证道主题：为主而有的纷争辩论

经文：徒15:1-35

一、背景

1. 割礼最初设定于亚伯拉罕之约（创17:9-14）；

2. 有几个从耶路撒冷下来的犹太人，冒耶路撒冷教会使徒们的名，要求外邦的信徒必须遵守摩西的律法，具体就是要受割礼才能得救（徒15:1,24）；

3. 保罗和巴拿巴与他们大大地纷争辩论（2上），众门徒定规叫保罗与巴拿巴和安提阿教会中几个人为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老（2下-4）；

4. 耶路撒冷有几个法利赛教门的信徒，也要求外邦的信徒必须遵守摩西的律法，行割礼（5）；

5. 类似的事情曾经发生过（徒11:3）。

二、耶路撒冷会议（徒15:4-21）

1. 保罗汇报、法利赛教门的提议、众人商议辩论（4-7）；

2. 彼得见证神拣选他来传福音给外邦人，并重申外邦人就是因信主耶稣的恩而得救（7-11；参徒10-11：18）；

3. 保罗和巴拿巴见证神借着他们在外邦人身上的工作（12）；

4. 长老雅各（耶稣肉身的弟弟）引用圣经证验彼得关于外邦人得救的见证（13-18）；

5. 最后，雅各倡导出结论（19-21）；

加2:4-5因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆。我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。

三、会议决议（徒15:23-29）

从耶路撒冷教会的首领中拣选犹大和西拉，并差派他们和保罗/巴拿巴同去安提阿等外邦教会，以书信形式带去耶路撒冷会议的决议（22），其内容主要有：

1. 使徒和长老们对外邦信徒的问安（23）；

2. 告知的四件事：

• 澄清事实——那些搅扰/惑乱外邦信徒的犹太人并不是他们所差派的（24）；

• 同心合意拣选/差派犹大和西拉，共同见证保罗/巴拿巴所持守的真道（25-27）；

• 圣灵和使徒/长老们定意不将别的重担放在外邦信徒的身上，即不必死守摩西的律法，包括受割礼等礼仪（10，19，28）；

• 而外邦信徒却要遵守摩西律法里的这几条：禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫（20-21，29上中）；

  3.最后的祝福（29下）。

四、会议的影响

1. 众人因信上的安慰话而欢喜（30-31）；

2. 犹大和西拉劝勉/坚固了弟兄们，完成了教会交托给他们的使命（32-34）；

3. 保罗和巴拿巴继续在安提阿热心做主的工（35）。

加2:20-21我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信　神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。我不废掉　神的恩；义若是借着律法得的，基督就是徒然死了。