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证道主题：使徒的心肠

经文：徒20:1-38

一、背景

1. 在以弗所三年牧养教会，以弗所教会大大兴旺（19:10,18-19），严重威胁到了那个不信 神的社会（19:26-27），底米丢率众骚乱；
2. 在以弗所与“野兽战斗”后，离开前往特罗亚、马其顿以及希腊等地；最后带了外邦教会捐助耶路撒冷贫穷信徒的款项返回耶路撒冷。
3. 这一时期的成就包括：哥林多前后书和罗马书；
4. 保罗自己形容的背景:  

• 在当时遭遇到患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑、“我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。” （罗8:36－37）

• 直到如今，我们还是又饥，又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处， 并且劳苦，亲手作工；被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。 （林前4:11－13）

• 天天冒死……在以弗所同野兽战斗。（林前15:31－32）

• 此外还有一根肉身上的刺不断的折磨他。（林后12:7）

二、反映保罗心境的词汇

1. 徒20:3在那里住了三个月，将要坐船往叙利亚去，犹太人设计要害他，他就定意从马其顿回去。

2. 徒20:7七日的第一日，我们聚会掰饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，直讲到半夜。

3. 徒20:16乃因保罗早已定意越过以弗所，免得在亚西亚耽延，他急忙前走，巴不得赶五旬节能到耶路撒冷。

4. 徒20:19服事主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。

5. 徒20:22现在我往耶路撒冷去，心甚迫切(原文作“心被捆绑”)，不知道在那里要遇见什么事；

6. 徒20:24我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明　神恩惠的福音。

7. 徒20:31所以你们应当警醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。

8. 徒21:13保罗说:“你们为什么这样痛哭，使我心碎呢?我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也是愿意的。”

三、告别讲道与书信的呼应

四、保罗的告别讲道

1. 全然委身于福音事工的保罗(19)；

2. 同甘共苦的保罗（31)。并非是单凭警告审判，而是甘愿与弟兄同受苦，同寻找解决的方法；罗12:15与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。

3. 诚实而不停地传道的保罗（20,21,24）：为了按照圣灵的引导，在圣灵的大能中服事，他随时随地都以祷告的心竭尽全力见证福音；

4. 保罗亲自参与劳动筹备生活所需，以避免别人说他是为生计而传福音(33,34)；——避免任何拦阻人归主的事

5. 忧虑的保罗(29,30节)：保罗已经预感到以弗所教会将出现诱感背教的假先知，并且为此忧虑；

五、保罗的心肠与他的异象

1. 徒9:15-16主对亚拿尼亚说:“你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王，并以色列人面前宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”

2. 罗1:1耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传　神的福音；【kjv】 Paul, a servant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated unto the gospel of God,

• 耶稣基督的仆人：我们要清楚自己的主人是谁，清楚自己的主人是我们出来侍奉最先要清楚的事情；其次要清楚自己的身份—仆人。

• 奉召是被动语态，表明在主的侍奉上我们都是被动的，要注意我们的身份，神拥有绝对的主权；

• 特派separated unto、set apart for（把(某物)留给...）是把保罗留给了神的福音。