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证道主题：死人复活的道理

经文：徒24:1-27

一、背景

• 时间：保罗被捕后第五天（进入耶路撒冷第十二天，11）

• 帖土罗可能是罗马人，更可能是希利尼人，熟悉罗马法制。

• 腓力斯不仅贪财而且残忍。曾经挑动居住在该撒利亚的犹太人和希腊人之间的敌对冲突，动员属下的叙利亚军队，屠杀、囚禁、掠夺了许多犹太人，犹太人派代表到罗马政府伸冤，导致其卸任。

• 土西拉:腓力斯的妻子，希律亚基帕一世的小女儿，原是依子撒王亚瑟索(Azizus of Emesad)的妻子。腓力斯被她的美貌迷惑，诱骗她成为第三个妻子。犹太人出身的土西拉很关心基督教，而且想给丈夫介绍基督教(22节)。

二、帖土罗的申诉

1、阿谀奉承的开场白:

• 腓力斯对犹太人有相当深的敌意;

• 诱使腓力斯对自己的诉讼产生好感。

2、三条诉讼：

• 对抗罗马帝国，图谋政治煽动(5，“生乱的”)。

• 鼓动民心的异端（拿撒勒教党）势力的罪魁(5);

• 意图亵渎圣殿。

三、保罗的辩护

1、简单表达期待公平审判；

2、从未企图在罗马帝国发动暴乱：

• 他访问耶路撒冷是为了宗教，而不是谋划阴谋（14-17）;他停留在耶路撒冷的时间不过十二天，其中5天被囚禁。因此，这短暂的期间内策划暴乱的可能性非常小（11）;

• 被捕之前，由于行洁净礼一直在圣殿里度过(21:26)。因此，帖土罗的诉讼是编造的，没有任何证据支撑(12-13)。

3、保罗传扬复活的道：事奉　神，合乎律法和先知书（14-16，21）；

4、关于意图污秽圣殿；几个从亚西亚来的犹太人，但没有出现在公堂之上（18-19）。

5、向审判者宣讲公义、节制，和将来的审判（24-25）。

四、腓力斯的审判

1. 本是详细晓得这道，但却支吾推脱甚至长达两年之久（22）

2. 腓力斯和他夫人犹太的女子土西拉听保罗讲论信基督耶稣的道，但听到公义、节制，和将来的审判，腓力斯甚觉恐惧。（24-25 ）

3. 腓力斯指望保罗送他银钱，以至屡次跟保罗谈论（26）；

4. 为讨犹太人的喜欢，就留保罗在监里（27）。

五、复活的生命

• 你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话；因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。(马太福音 10:19-20 和合本)

• 约16:8他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己；

• 约16:13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白(原文作“进入”)一切的真理；

• 约16:14他要荣耀我；因为他要将受于我的，告诉你们。