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2019年1月27日主日崇拜讲道

哥林多后书第2讲 信实的 神

黄贤告执事

经文：哥林多后书第1:12-24

一、保罗的信实（12-17）

1、良心的见证(12) 

• 夸口：良心见证他的为人

• 凭着 神的圣洁和诚实

• 靠 神的恩惠，不靠人的聪明

2、关系的见证(12-14) 

• 向你们更是这样

• 有几分认识—还是要认识—彼此夸口

• 我深信

3、心意的见证(15-17) 

• 探访计划是早就有意的

• 行程计划是很明确的

• 探访的目的是叫你们再得益处

• 所起的意(3)不是从情欲起的，是圣灵带领

二、神的信实（18-22）

1、信实的 神(18,20-21)

•  神的道没有是而又非的

•  神的信实借着祂的应许来体现

• 在基督里坚固了我们

• 用圣灵膏了我们

2、坚固我们的基督(19-20)

• 耶稣基督只有一是

•  神的应许在基督里都实现了

•  神的应许借着基督也都是实在（阿门）的

• 应许的实现是为叫 神得荣耀

3、膏了我们的圣灵(22)

• 我们受了圣灵的印记

• 圣灵在我们心里作应许的凭据

三、两者的关系（23-24）

1、 神的信实见证保罗的信实(23)

• 起誓：呼吁 神给我的心作见证

• 改变行程是因为宽容

• 给他们悔改的机会

• 免得他们在悔改之前被当面责罚

2、两种类型的牧者(24)

• 辖管型的牧者：辖管信徒的信心

• 帮助型的牧者：帮助信徒的快乐

• 保罗是帮助型牧者

• 信徒靠自己对 神的信心才能站立得住

• 牧者要帮助和坚固信徒的信心，不是辖管信徒的信心

四、关于基督徒的宣誓

威斯敏斯特信条第22章论合法的宣誓和许愿

• 宣誓就是人呼吁上帝作为他宣誓的证人

• 叙述性的宣誓：所说的真实真相 / 承诺性的宣誓：承诺

• 旧约：宣誓是合法的 / 新约：宣誓是被允许、也是正当的

• 特点:呼吁上帝来审判和惩罚不说真理真相、不遵守承诺的立誓人

• 只能用上帝的名来宣誓，用别的名宣誓是有罪的

• 宣誓时当存完全圣洁的敬畏之心，诚实、公平、公义(耶4:2)

• 宣誓应该只用“在严肃的场合和重要的事件上”

• 重要的注意事项：1）如为坚持真理而宣誓(如司法审讯)，只能在完全相信那是真实无疑之事的情况下宣誓；2）如涉及到承诺必须确保：a）那事是善良和公义的；b）我们能够并决心实行的

• 誓言必须简明清晰，不可用模棱两可的双关语、有所保留意思的

• 限制：1)不能迫人犯罪，2)非犯罪之事，虽有损于己，也得遵守

• 向异端者或不信者所作的宣誓，我们必须遵守(与天主教不同)

五、总结与应用

• 人是虚妄诡诈的，但我们的 神是信实的。如果我们信仰的焦点是人，必将落空；唯有焦点是 神，我们将靠着 神的应许、耶稣基督的坚固和圣灵的凭据，永不动摇。

• 我们凭信才站立得住，愿我们不把任何信心和盼望放在人的身上，单单仰望为我们信心创始成终的耶稣基督。

哥林多后书1:18我指着信实的神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。 19因为我和西拉，并提摩太，在你们中间所传神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。 20神的应许，不论有多少，在基督都是是的，所以借着他也都是实在的，（实在原文作阿们）叫神因我们得荣耀。 21那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的，就是神。22他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。（原文作质）。