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2019年12月22日主日崇拜讲道

主题：为主而有的纷争辩论二

林鑫长老

证道主题：导致保罗与巴拿巴分开的马可

经文：徒15:36-41

补充：关于耶路撒冷大会决议的疑惑

1、外邦信徒要遵守摩西律法里的这几条:禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫（徒15:20-21,29）；

2、这四样都跟耶稣基督有关:

• 勒死的牲畜——耶稣受死是被钉十字架，且被刺肋旁；

• 血——耶稣的宝血只有一次流出，甚至我们今天的圣餐都只能是代表，而不是变成；

• 奸淫——只有丈夫爱妻子可以代表基督爱教会，因此奸淫需要被警戒；

• 祭偶像的物——只有耶稣基督被献为祭才救赎了我们，而且保罗甚至直接表达基督徒应为活祭；

3、保罗为什么没有反对？

4、天嗣教会的立场:林前10:23-24凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行；但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。

一、背景

1、马可又名约翰（徒12:25），曾经跟随保罗与巴拿巴的第一次旅行布道，并曾经有积极的作用（徒13:5），但马可在旁非利亚的别加离开他们（应该是未得到保罗的同意），回耶路撒冷去（徒13:13）。

2、本次旅行布道开始前，耶路撒冷大会已经有决议，并且已经促成教会的合一（徒15:31-35）。

二、本次“纷争”的汇总

1、争论的起因:保罗有意回到从前宣教区域看望弟兄们境况如何（36）

2、争论的焦点:到底要不要马可同工？

• 巴拿巴:有意带马可同去（37）；

• 保罗:因马可曾经软弱过，而认为不能同工（38；13:13）；

3、争论的结果:互不让步导致分手（39上）；

• 巴拿巴带马可前往塞浦路斯（39下）；

• 而保罗拣选西拉同工，前往叙利亚和基利家（40-41） ；

4、40下应该暗示教会是倾向于保罗。

孰是孰非？

三、马可生平

1、家乡在耶路撒冷，马可曾跟随耶稣最后的行程，那赤身逃走的少年人可能就是他本人（可14:51）；

2、五旬节前门徒祷告的地点也在他家（徒1:13），耶路撒冷教会曾以他家为总部，彼得出监时也先到他家去（徒12:12）。马可的表兄是巴拿巴（西4:10），

3、马可最终获得认可：

• 后来马可曾与保罗同在罗马，而且很可能保罗与巴拿巴冰释前嫌（西4:10）；提后4:11保罗也说马可“在传道的事上于我有益处”；

• 甚至被彼得称为“儿子” （彼前5:13）；

• 马可成为圣经作者（书写了马可福音）

4、并传说他后来建立了亚历山大的众教会，并在主后68年殉道于此。

四、孰是孰非？

1、保罗的严格Vs.巴拿巴的宽容；

2、正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。（罗12:4-5）

3、你们就是基督的身子，并且各自作肢体。（林前12:27 ）

4、我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。（罗8:28 ）