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证道主题：主的道大能与得胜（得胜有余）

经文：徒18:23-19:41

一、背景

1、保罗的上一次旅行布道中，圣灵禁止他在亚细亚讲道（徒16:6）。而在他完成旅行布道，回耶路撒冷的途中才在以弗所停留了很短的时间（徒18:19－21），并曾经许诺:“　神若许我，我还要回到你们这里。”而此次旅行布道则将以弗所作为中心。

2、以弗所的背景:一个盛行拜偶像的地方，有许多人以此为生（19:24-25）。

3、保罗在以弗所书写了哥林多前后书，并在随后不久去哥林多时，书写了罗马书。

4、保罗自己形容的背景:  

• 在当时遭遇到患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑、“我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。” （罗8:36－37）

• 直到如今，我们还是又饥，又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处， 并且劳苦，亲手作工；被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。 （林前4:11－13）

• 天天冒死……在以弗所同野兽战斗。（林前15:31－32）

• 此外还有一根肉身上的刺不断的折磨他。（林后12:7）

二、真理的准备到分离

1、带人完全进入真理（18:24－26，19:1－7）

• 带领亚波罗：他在会堂里放胆讲道，百基拉、亚居拉听见，就接他来，将　神的道给他讲解更加详细。（18:26）

• 修正关于约翰的洗礼vs.圣灵与火的洗礼：对于亚波罗和那12个人，完全进入真理。（4－5，太3:11）

• 徒20:32如今我把你们交托　神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。

2、驳斥谬误（18:27－28）直至与心里刚硬的人分离（19:9）；

• 驳斥犹太人:在众人面前极有能力，驳倒犹太人，引圣经证明耶稣是基督。（18:28）

• 与刚硬不信的人分离:“后来有些人心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房里天天辩论。”（19:9）

三、兴旺的以弗所

1、结果显著:

• 让当地所有的人都听到主的道：

• “这样有两年之久，叫一切住在亚细亚的，无论是犹太人，是希利尼人，都听见主的道。”（19:10）

• “主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。”（19:20）

• 但也有人冒名以趋利（19:13-16）

2、使人相信并真正地悔改

• “那已经信的，多有人来承认诉说自己所行的事。平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。”（19:18－19）

注意:对乐于与所有人分享福音的顺服的仆人来说，福音是没有边界的。

四、受逼迫的以弗所

在不信神的社会里就是一盏明灯:

• 揭穿了真相: “这保罗不但在以弗所，也几乎在亚细亚全地，引诱迷惑许多人，说人手所作的不是神，这是你们所看见、所听见的。”（19:26）

• 对于偶像及其崇拜者是致命的:这样，不独我们这事业被人藐视，就是大女神亚底米的庙也要被人轻忽，连亚西亚全地和普天下所敬拜的大女神之威荣也要消灭了。”（19:27）

应用：福音的大能是无限的──我们只需在圣灵的大能下传讲福音。如果福音没有威胁到任何人，那是因为我们没有传讲福音！

• 真福音将使人行出与其悔改相称的行为，证实他们的信心是真的

• 真悔改是导致生活（行为）的改变的心意（头脑）的改变。

罗8:37然而靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。