广州天嗣教会2017年8月20日主日崇拜讲道

哥林多前书第11讲 守住身份

黄贤告执事

经文：哥林多前书第7:17-40

一、背景：教会世俗化

一）哥林多教会：希腊文化和哲学思想

1、高举人的知识和智慧                     结党纷争（1-4）

2、追求人的口才和辩论                     信徒争讼（6）

3、极端二元论                                    放纵主义（5）

     身体是邪恶的                                 禁欲主义（7）

……

二）现代教会：“以人为本”的人本思想

1、物质主义                                     成功神学

2、实用（经验）主义                      灵恩运动

3、享乐主义                                     消费主义

……

二、守住身份（17-24）

一)我们的身份

l 神所召各人的 (属灵)身份(17)

l主所分给各人的 (社会)身份(17)

l各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分(20，24)

二)守住身份与割礼（18-19）

l有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；

l有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼

l受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么

n只要守 神的诫命就是了

三)  守住身份与奴仆（21-23）

l你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑

l若能以自由，就求自由更好

l因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人(22)

l作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆

n你们是重价买来的。不要作人的奴仆(23)

三、守住身份与婚姻（25-35）

论到童身的人，我没有主的命令……就把自己的意见告诉你们

---我既蒙主怜恤，能作忠心的人（25）

我说这话，是为你们的益处，不是要牢笼你们（35）

一）守住身份与婚姻（26-28）

l人不如守素安常才好

l你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子

l你若娶妻，并不是犯罪。处女若出嫁，也不是犯罪

二）守住婚姻状态的原因

l因现今的艰难（26）

l这等人肉身必受苦难。我却愿意你们免这苦难（28）

l时候减少了（29） …… 婚姻、哀哭、快乐、置买、世物……

l这世界的样子将要过去了（31）

三）独身是专心为主（32-35）

l我愿你们无所挂虑

l为主的事挂虑(要身体灵魂都圣洁 34)，想怎样叫主喜悦

l乃是要叫你们行合宜的事

l得以殷勤服事主，没有分心的事

四、合宜的婚姻抉择（36-40）

一）结婚不算有罪（36）

l若有人以为自己待他的女儿不合宜

l女儿也过了年岁，事又当行

l他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了

二）守独身也好（37-38）

l倘若人心里坚定，没有不得已的事，由得自己作主

l心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好

l叫自己的女儿出嫁是好。不叫她出嫁更是好

三）再婚的问题（39-40）

l丈夫活着的时候，妻子是被约束的

l丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁

l只是要嫁这在主里面的人

l然而按我的意见，若常守节更有福气

           我也想自己是被神的灵感动了（40）

五、总结与应用

l我们无论以什么身份蒙召（结婚或单身，受割礼或未受割礼，为奴的或自主的）都不重要，重要的是我们要殷勤服事主，要得主的喜悦。

l我们常常为主的事挂虑还是为自己的事挂虑？

歌罗西书1:9 因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意。10 好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神。11 照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。……23 只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（原文作离开）福音的盼望。这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（万人原文作凡受造的）。我保罗也作了这福音的执事。