广州天嗣教会2018年1月14日主日崇拜讲道

哥林多前书第16讲 基督徒的自由与谨慎

黄贤告执事

经文：哥林多前书第10:14-11:1

一、逃避拜偶像的事(14-22)

一)需要认真审察(14-15)

• 我所亲爱的弟兄，明白人

二) 圣餐与祭物的区别(16-20)

1、圣餐(16-17)

• 所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗
• 所掰开的饼，岂不是同领基督的身体吗
• 一个饼，一个身体，我们都是分受这一个饼

2、属肉体的以色列人所献的祭(18)

• 那吃祭物的，岂不是在祭坛上有分吗

3、外邦人所献的祭(19-20)

• 是祭鬼，不是祭神
• 我不愿意你们与鬼相交

三)拜偶像之事的危害(21-22)

• 不能喝主的杯，又喝鬼的杯
• 不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席
• 我们可惹主的愤恨吗？我们比他还有能力吗

二、自由与谨慎(23-11:1)

一)凡事要求别人的益处(23-24)

• (凡事都可行)…有益处
• (凡事都可行)…造就人
• 不要求自己的益处，要求别人的益处(33得救)

二)凡事要为别人的良心(25-30)

• (凡市上所卖的，不信的人请你们赴席)…只管吃，谢恩而吃(30)
• (若有人对你们说，这是献过祭的物)…不吃
• 为良心的缘故：我说的良心，不是你的，乃是他的

三)凡事要为荣耀 神而行(31-32)

• (你们或吃或喝，无论作什么)…都要为荣耀 神而行
• (犹太人，希腊人，神的教会)…都不要使他跌倒

四)凡事像保罗那样效法主(33-01)

• 就好像我：不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救
• 你们该效法我，像我效法基督一样

三、基督徒的自由总结(8-10)

1、知识、自由与爱心(8)

一、真知识(1-6)

二、真自由(7-12)

三、真爱心(1,3,13)

2、使徒的权柄和自由(9)

一、保罗作使徒的凭据(1-3)

二、使徒的权柄和自由(4-14,19)

三、保罗放弃使徒的权柄和自由(15-18,19-23)

四、保罗对传福音的态度(23-27)

3、警戒信徒滥用自由(10)

一、以史为鉴(1-13)

二、逃避拜偶像的事(14-22)

三、自由与谨慎(23-11:1)

4、关于基督徒的自由

加尔文《基督教要义》卷三 第19章

1、在律法上的自由

2、在罪上的自由

3、在"中性之事"上的自由

西敏信条 第二十章 论基督徒的自由和良心的自由　

    一、基督为福音时代的信徒所买赎的自由包括：免去罪的刑罚、神的忿怒以及道德律的咒诅；又使他们脱离这现今邪恶的世界、撒但的捆绑、罪恶的辖制、苦难的残害、死亡的毒钩、坟墓的胜利、并永远的定罪；又使他们自由接近神、顺服神，并非出于奴仆的心仍旧害怕，乃是出于儿子爱父的心，甘心乐意的顺服。这一切对于律法时代的信徒也有共同的权利；但在新约时代，基督徒的自由是更加扩大了，因他们已脱离服从犹太教礼仪的轭，更坦然无惧地接近施恩宝座，与神自由之灵有交通，这交通比律法时代的信徒平时所参与的更丰盛。

   二、惟有 神是良心的主宰，并使良心在信仰或崇拜上，不受那些违背圣经或在圣经之外的属人的各种主义与命令的束缚。所以，人若本乎良心相信此类主义，或遵守此类命令，乃是背叛良心的真自由；若要求人毫无自觉地相信，绝对地、盲目地服从，这乃是毁灭人良心和理性的自由。 　

四、总结与应用

• 必须承认，因着罪性和软弱，对很多的罪我们都很难胜过，用“逃避”的方法无疑是很智慧的，不要自高。
• 主耶稣基督的福音颠覆了我们以自我为中心的生命，带给我们真理中的真自由，使我们能效法主，凡事不求自己的益处，只求众人的益处，并将荣耀归给 神。

罗马书 15：1 我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。2 我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行 3 因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记，辱骂你人的辱骂，都落在我身上。 4 从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。5 但愿赐忍耐安慰的神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣。 6 一心一口，荣耀神，我们主耶稣基督的父。 7 所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。