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 2018年2月4日主日崇拜讲道

马太福音第39讲 对君王的排斥VIII

张福大牧师

陆 对君王的排斥 概要

      从这里开始君王耶稣要开始公开地登场，当然也面对犹太人公开地排斥；而犹太人不同的人群对弥赛亚公开的排斥，也就带来弥赛亚公开地教训，并不断地被淘汰，只至末世的审判和定罪；同时，也拣选保守，并继续训练一小批真正属于祂的人，直至进入永生的福乐和永恒的国度。

       我们把它归纳为：

                弥赛亚的末位淘汰制

弥赛亚的末位淘汰制

     太20:29-34作为君王耶稣进入耶路撒冷的最后事件，即借着频临死亡的两个瞎子的信仰告白，让我们明白：祂是服侍人，也是要舍命，作多人赎价的弥赛亚；祂也要使不能看见的能看见，而本来以为能看见的，反而瞎了眼！

A.淘汰:以色列盲从的群众

B.淘汰:以敬虔为得利门路的“商人”

C.淘汰:以祭司长和文士为代表的宗教权贵 

D.淘汰:以祭司长为代表的宗教权贵，以民间长老为代表的世俗权贵

E.淘汰:以法利赛人为代表的宗教权贵，以希律党人为代表的政治领袖

F.淘汰:以撒都该人为代表的所谓“自由神学者(其实是无神论者)”

总结: 论法利赛人和文士的八祸

总结: 论末世危机

经文:24-25

A、在橄榄山上门徒问耶稣两个不同的问题(太24：1-3)：    

1．圣殿什么时候被毁？

2．主再来和末世有什么预兆？      

● 教会时代常见的特征：

• 公元后30年起-至今               太24：4-13；

● 末世预兆：

• 福音传给万民                        太24：14；

• 犹太人完全统治耶路撒冷      路21：24下；

● 耶路撒冷被毁，犹太人分散：

• 公元后66—70年起-至今       路21：20-24上；

●末世时代：

• 偶像在圣殿里                       太24：15-20；

• 历史上最厉害的灾难            太24：21-22；

• 行奇迹的假基督、假先知     太24：23-28；

• 天空的异兆                          太24：29；

• 耶稣再来，教会被提            太24：30-31；